পর্দার বিধান

পূর্বকথা

দেওবন্দ থেকে প্রকাশিত ‘আল-আনসার’ পত্রিকার সম্মানিত সম্পাদক সাহেব মহিলাদের প্রচলিত পর্দা সম্পর্কে একটি প্রশ্নপত্র তৈরি করে হযরত হাকীমুল উম্মত হযরত আশরাফ আলী থানভী দা.বা. এর খেদমেত পাঠিয়েছিলেন। উদ্দেশ্য, এ ব্যাপারে শরঈ বিধান জানা। হযরত এর অত্যন্ত সারগর্ভ ও দলিলনির্ভর পরিপূর্ণ একটি উত্তর লিখে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। যা ২৪ জুন ১৯২৮ সালের ‘আল-আনসার’ পত্রিকা ছেপেছিল। উত্তরটি দেখে কতিপয় দ্বিনদার ভাইয়ের অন্তরে আকাক্সক্ষা জাগে, এর একটি সহজ ব্যাখ্যা করা হোক। কারণ দ্বিন এবং উলূমে দ্বিন থেকে সর্বসাধারণের নির্লিপ্ততা এ পরিমাণ বেড়ে গিয়েছে যে, এখন দ্বিনী প্রবন্ধ-নিবন্ধ অনুধাবন করা মানুষের জন্য কষ্টসাধ্য হয়ে দাঁড়িয়েছে। তাই হযরত তাদের এই দরখাস্ত গ্রহণ করতঃ শ্রদ্ধেয় ভাই মৌলভী যাফর আহমদ (উসমানি) সাহেবকে এর সরল ব্যাখ্যা করার অনুমতি দেন।

আমার মুহতারাম ভাই অত্যন্ত সুন্দরভাবে এর সহজ-সরল ব্যাখ্যা তৈরি করেন। পাশাপাশি মূল উত্তরাংশে হযরত নিজেও কয়েকটি জায়গায় গুরুত্বপূর্ণ কিছু বিষয় বৃদ্ধি করেছেন। সেই সাথে ‘পরিশিষ্ট’ ও ‘সংযোজন’ শিরোনামে দুটি লেখাও যুক্ত করে দিয়েছেন।

অতএব, এখানে প্রথমে আল-আনসারের সম্পাদক সাহেবের প্রশ্নসমূহ, তারপর উত্তর ও তার ব্যাখ্যা পেশ করা হবে। আশা করি, এতটুকুতে সত্যসন্ধানীরা পরিতৃপ্তি হয়ে যাবে। তবে যারা পূর্ব থেকে বিশেষ চিন্তা-ভাবনা মনের মধ্যে বসিয়ে নিয়েছে, ধর্ম থেকে বিচ্ছিন্নতা অবলম্বন করে নির্লজ্জ হয়ে গিয়েছে; তাদের জন্য এরকম হাজার বই-পুস্তকও যথেষ্ট নয়!

সুতরাং সম্মানিত পাঠক-পাঠিকাগণের নিকট আমাদের দাবি, পুরো প্রবন্ধটিকে ইনসাফের দৃষ্টিতে মনোযোগ দিয়ে পড়বেন। আর পর্দা, যা নারীজাতির গৌরব ও তাদের সতীত্বের রক্ষক; এতে অবহেলা করে নিজের দুনিয়া ও আখেরাত নষ্ট করবেন না! -আহকার মুদীর